FORUM BIBLICO

Leggendo i due interessanti studi di Gianni sul tempo e il luogo di Dio volevo a questo punto dire una cosa.

Noi per esempio possiamo pregare anche ora per Adamo prima della sua morte per la sua conversione prima di morire. È possibile che Adamo all'ultimo momento prima di morire si sia convertito e salvato grazie alla preghiera di uno sconosciuto millenni dopo per Adamo durante il momento pre-morte.

Sembra strano ma cosa ne pensate?

Armando Albano, in quali versetti troveresti riscontro di quanto affermi?

Giorgia

Pensando alla scrittura dove si parla del tempo di Dio che poi Gianni nel suo studio interessante ben ne ha parlato. Volendo potendo possiamo trovare anche un riferimento nella letteratura aprocrifica quando si parla di sacrifici per alcuni caduti e quindi per analogia applicabile anche agli altri uomini. Questo non significa pregare i morti.

Noiman.

Convertirsi a cosa? Allora mi sono sbagliato ad esprimersi. Pentirsi della disobbedienza ed avere fede in quel Dio stesso che lo ha creato. Salvarsi? Si quando ci sara un giorno la resurrezuone e l'ingresso nel regno di Dio. E poi quello di Abramo è un esempio. Ad esempio io potrei pregare anche per noi nonno prima di morire

Il problema primario mi sembra essere che noi non siamo ancora nell'eternità di Dio.

Michele non puoi dire che non siamo nell'eternità. Se siamo in Dio e in Dio ci muoviamo e Dio è eterno allora trai la conclusione. Come dice Gianni Viviano in due tempi: il nostro e quello di Dio. Per il periodo di vita di una persona, anche se siamo soggetti al nostro tempo non avendo ancora l'immutabilità, siamo CONTEMPORANEI di Dio e se siamo CONTEMPORANEI siamo in un certo senso semieterni. Poi noi siamo a chiamati o no ad essere un solo pensiero col Signore? Quindi siamo noi che dobbiamo allineare il nostro pensiero a lui oppure il contrario?

Bgaluppi come ho detto per i dati scrittiruali basta pensare al libro dei Maccabei dove si parla di un olocausto offerto per i defunti. I cattolici interpretano quel passo come esistenza di un Purgatorio ma io potrei interpretarlo anche come ho detto io quel passo. Oppure pensiamo alla morte del Messia che espia i peccati anche di uomini morti prima di lui.

La tua ipotesi Armando, non sarebbe del tutto fuori luogo se non fosse per un particolare, il libero arbitrio. Se tu volessi intercedere nei confronti di Adamo o di altre persone che hanno fatto una loro scelta, le priveresti del loro libero arbitrio.
Ho reso l'idea? Quindi noi vivremmo in un presente ed eterno, ma la valenza degli uomini, sarebbe simile a quella dei cloni.

E perché allora tu preghi per gli altri? Questo contraddice il libero arbitrio? Per Dio oggi è iniziata la creazione e oggi Adamo è morto perché per Dio esiste solo il oggi per Dio. Se tu preghi Dio per qualcuno Dio da l'input di richiamo a quella persona che poi è libera di accettarlo o meno quell'input.