La natura divina di Gesù

[Michele]

infatti, erano stati creati per cibarsi dell'albero della vita e vivere a tempo indefinito. ma all'infuori di Adamo, l'umanita era tutta mortale, na questo non sta scritto sulla Bibbia, essa si limita alla storia di un popolo

[ארמאנדו אלבנו]

All'infuori di Adamo l'umanità era tutta mortale? questo dopo il peccato di Adamo però. Non prima.

Tutti noi eravamo stati creati per vivere per sempre. Non solo Adamo.


C'è differenza tra un azione virtuale e un azione reale?

[Michele]

La Bibbia è il racconto di fatti storici, narrati non in forma storica ma soprattutto è l'insegnamento spirituale di un popolo, che dalla tribù, passa al concetto di monotesimo e fa un lungo cammino, come viene rappresentato simbolicamente dai 40 anni di deserto. Non ci possiamo aspettare che la Bibbia narri la storia del mondo, infatti non lo fa. L'uomo nasce per sua natura, mortale, ma ad un certo punto della sua storia, si innesta la creazione simbolica ma anche concreta di Adamo ed Eva. L'umanità non è figlia di Adamo ed Eva, ma "l'umanità" ebrea deriva (forse) da questi due capostitipi di super uomini, dato che potevano vivere indefitivamente, grazie all'albero della vita. Albero che in seguito al peccato, venne gelosamente custodito dai serafini, e Adamo ed Eva morirono proprio per la mancanza di questo frutto. L'albero della conoscenza del bene e del male non è mai esistito, era un modo per spiegare tutto l'accaduto.

[ארמאנדו אלבנו]

Mi disp ma se Adamo non peccava nemmeno noi che saremo nati dopo non saremo morti. Forse il Messia sarebbe venuto stesso ma avrebbe fatto un altro percorso messianico non andando incontro ad una morte

[ארמאנדו אלבנו]

e poi la letteralità o meno dell'albero della conoscenza non centra con quello che dico. Io sto parlando di quel peccato commesso (il mangiare dall'albero ecc a prescindere se è letterale o meno) se ricade su tutti o no

[Michele]

Dovremmo ricondurre questo post alla tematica originale che parlava della divinità di Gesù, la parentesi del peccato originale non può sconfinare nel tema principale.
Comunque la disubbedienza di una coppia non può mai arrecar danno alla sua discendenza, anzi se il popolo eletto proviene da Adamo ed Eva, a maggior ragione, esso dovrebbe essere di un lignaggio diverso, se vogliamo usare una parola non chiara, potremmo dire "superiore". Superiore rispetto a chi o che cosa? E questo l'ho già detto, infatti la Bibbia è il racconto di un popolo che viene (forse) scambiato per l'intera umanità. E qui la natura divina di Gesù, come da lui descrtitta nei Vangeli, è coerente con tutta la vicenda del (non) peccato.

[francesco.ragazzi]

Caro Michele,
Cosa intendi per natura divina di Gesù ?

[francesco.ragazzi]

Caro Michele,
Quando affermi che la Bibbia è il racconto di un popolo (ebraico), forse ti riferisci al Vecchio Patto ....

[Michele]

Caro Francesco

Caro Michele,
Cosa intendi per natura divina di Gesù ?

Quello che lui stesso ha affermato. Oltre a compiere cose che l'essere umano non riesce a compiere, lui stesso disse che chi "ha visto me ha visto il Padre", però diceva anche che lui era inferiore al Padre. Da qui si evince (non per dogma ma per deduzione), che Gesù era di natura divina ma non consustanziale a Dio il Padre. Questo lo disse lui, non io.

Caro Michele,
Quando affermi che la Bibbia è il racconto di un popolo (ebraico), forse ti riferisci al Vecchio Patto ....

Si certo.

[francesco.ragazzi]

Ok Michele ,
Interessante pure affermare che non tutta l'umanità proviene da Adamo ed Eva, però nel Nuovo Patto si afferma :
Rm 5:12 "...Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e per mezzo del peccato la morte, e così la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato..." .-
Come intendere ciò ?