Yeshu'a è Dio?

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Gianni
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da Gianni »

:-O
Luigi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da Luigi »

:-( --
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bgaluppi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da bgaluppi »

Mi chiedi se i poteri conferiti a Cristo lo rendano di natura divina.
Ilvigilante, se la natura di Yeshùa è divina in virtù dei miracoli, allora sono divini anche i discepoli e gli apostoli, che compirono altrettanti miracoli. ;)

Oltretutto, Yeshùa disse loro: "In verità, in verità vi dico che chi crede in me farà anch'egli le opere che faccio io; e ne farà di maggiori..." (Gv 14:12).
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bgaluppi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da bgaluppi »

Luigi, chi è il Messia del Tanach che i giudei attendevano? È una semplice domanda biblica, importante proprio al fine di questa discussione.
Luigi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da Luigi »

Gioco da bambini; rispondi Antonio, e poi si va avanti...
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Tony
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da Tony »

Antonio qualcuno lo pensava , ma erano popoli pagani ;) :

Or essi si aspettavano di vederlo gonfiare o cadere morto sul colpo; ma dopo aver lungamente aspettato, vedendo che non gli avveniva nessun male, cambiarono parere, e cominciarono a dire che egli era un dio.
Atti degli Apostoli 28:6 NR94
https://bible.com/bible/123/act.28.6.NR94" onclick="window.open(this.href);return false;
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bgaluppi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da bgaluppi »

Luigi, io ho già lungamente risposto, tu no.

Tony, giusta osservazione. Invece, gli Israeliti non hanno mai pensato che Eliseo fosse un dio dopo che fece resuscitare un morto.
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Tony
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da Tony »

Esattamente
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bgaluppi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da bgaluppi »

Mattia, la spiegazione che viene continua anche al v.27, dove viene ribadito che il regno e il dominio vengono dati al popolo dei santi dell'Altissimo. Dunque, nella visione, il "simile ad un uomo" è una figura simbolica che rappresenta il popolo dei santi dell'Altissimo, come le quattro bestie rappresentano quattro re con i loro regni.
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bgaluppi
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Re: Yeshu'a è Dio?

Messaggio da bgaluppi »

Mattia, tuttavia Rashi legge il simile ad un uomo come il Re Messia. Una possibile spiegazione potrebbe essere che il popolo dei santi riceve si regno e dominio, ma in virtù di un re, perché ogni regno ha il suo re. Apocalisse riprende questa idea, dicendo che i santi regneranno assieme al Messia. In questa interpretazione, il Messia e i santi si fondono, ma sono comunque distinti. Per cui il popolo dei santi riceverebbe il regno in virtù del Messia.
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