FORUM BIBLICO

Ad una persona che raccontava che un santo a cui era stata tagliata la testa, dopo morto, si era rialzato e aveva raccolto la testa e aveva fatto ancora 100 metri con la testa sotto braccio, Voltaire commentava: "il difficile è stato il primo passo "

Secondo me Voltaire si sbagliava. Il più difficile fu raccoglire la testa da terra senza avere la testa sul collo.

Naturalmente fu un miracolo molto discutibile.
Personalmente penso che la cosa più difficile fu essere ben vivo dopo essere appena molto morto.
Questo ora è possibile perché varie persone sono tornate efficienti dopo arresti cardiaci superiori ad un'ora.

Fu diverso dal famoso La Palisse che andava in giro ad ammazzare e prima di morire era ben vivo. Per prima cosa dobbiamo rendere inoffensivi, eliminare, tutti i Lapalisse.

Facendo seguito, ricordo che Gesù stesso fu eliminato, ucciso, dai farisei in combutta con i sadducei proprio dopo che aveva resuscitato una persona, e non era la prima volta; non era la prima risurrezione.

Facevo riferimento alla difficoltà di raccogliere la testa e di fare 100 passi perché, una volta accettato che è possibile una seconda vita, non vedo tanta difficoltà a pensare che sia possibile anche la terza la quarta e la quinta eccetera vita.

Grazie Tony per il tuo contributo. Speculator, mi dispiace, ma veramente non riesco quasi mai a capire ciò che scrivi. Sembra sempre un indovinello o un enigma da risolvere, senza offesa naturalmente.

Figurati Janira speravo che rispondesse Gianni in realtà o qualcuno che ne sa più di me insomma .

"non persiste nel peccato" è diverso da "non può persistere nel peccato" più o meno come "non è ammalato (ora)" è diverso da "non può ammalarsi (mai)".

Speculator, per te in cosa differiscono i versetti che ho citato? Si contraddicono o no? E perché?

Non persiste nel peccato lo intendo che se sbaglia, sbaglia una volta, due, e tre ma non continua a sbagliare sempre.

Non può peccare significa che per alcune cose non può proprio farle per sua decisione morale o per situazioni socio-familiari.