ULTIMA SETTIMANA DI DANIELE (PROFEZIA)

[francesco.ragazzi]

Seguito.......

[chelaveritàtrionfi]

Riguardo a:
Matteo 24,15-16: "Quando dunque vedrete che la devastazione della desolazione, di cui parla Daniele, sarà nel tempio* - chi legge, capisca! - allora quelli che si trovano in Giudea fuggano [...]".

Da questo versetto pare di capire che la devastazione di cui parla Daniele debba ancora avvenire. Quindi ciò potrebbe portare a pensare che le 70 settimane siano in realtà settimane di anni , cioè 490. Ma quando questa devastazione della desolazione?


Luca 21:20


“Quando vedrete Gerusalemme circondata da eserciti accampati, allora sappiate che la sua desolazione si è avvicinata”.

Si sta parlando della distruzione del 70?

[marco]

Caro Naza, continuando Mt 24,21 si legge: Infatti, vi sarà una grande Tribolazione, quale mai c'è stata dall'origine del mondo...... Tuttavia a causa degli eletti saranno abbreviati quei giorni.
Secondo voi, è avvenuto così nel 70?
Continuando ancora si legge: Subito dopo la tribolazione di quei giorni, il sole si oscurerà....... Allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell' uomo...
Secondo voi, quel "subito dopo" potrebbe coincidere con 2000 anni?

[francesco.ragazzi]

Perchè non accettare la possibilità che detta profezia possa avere una doppia realizzazione : Le prime 69 settimane fino alla morte di Yeshua e la 70° alla fine di questa civilizzazione durante la quale si realizzeranno tutte le premesse descritte in Daniele 9:24 ?

[chelaveritàtrionfi]

Cari Marco e Francesco, mi chiedo cosa centri Daniele in quel contesto delle 70 settimane con la fine che deve ancora avvenire? Le 70 settimane iniziano dal decreto di Artaserse riguardo la ricostruzione delle mura di Gerusalemme quindi non possono passare migliaia di anni. Sarebbe come forzare la scrittura per cercare di far coincidere la profezia con la fine dei tempi. Le settanta settimane quindi devono essere continue. 490 giorni o 490 anni? Il fatto che nei vangeli è menzionato nuovamente "l'abominio della desolazione di cui parla Daniele" non vuol dire che ancora quella profezia è da avverarsi, ma prendendo come esempio la profezia dell'Emmanuele , avveratasi al tempo di Isaia ma rimenzionata per il Bambino Yeshùa (avrai un figlio e lo chiamerai Emmanuele affinche si avverino le parole del profeta), pare proprio che abbia doppia valenza, perchè in Isaia 7-8 si comprende benissimo che quella profezia si è avverata in realtà a suo tempo. Poi ci sono alcuni particolari nei vangeli che specificano in quel contesto eventi burrascosi (il sole che si oscura ecc.) ma possono essere semplicemente simbolici per far capire che gli avvenimenti sarebbero stati molto forti. Si fa riferimento in alcuni passi anche al tempo della risurrezione (anche nell'ultimo capitolo di Daniele che non c'entra con le 70 settimane) quindi, il richiamo all'abominio della desolazione di Daniele pare avere doppia valenza così come in altri casi.
Credo che il tutto vada approfondito perchè ci sono ancora dettagli da capire.

[marco]

Si, caro Naza, può essere. La doppia valenza della profezia. Così come Isaia 7-8, anche in Daniele potrebbe ripetersi una parte di essa.
Perchè l'angelo Gabriele non spiega la profezia o visione?

[chelaveritàtrionfi]

il capitolo inizia così:

1 Mentre Gesù usciva dal tempio e se ne andava, i suoi discepoli gli si avvicinarono per fargli osservare gli edifici del tempio. 2 Ma egli rispose loro: «Vedete tutte queste cose? Io vi dico in verità: Non sarà lasciata qui pietra su pietra che non sia diroccata».
3 Mentre egli era seduto sul monte degli Ulivi, i discepoli gli si avvicinarono in disparte, dicendo: «Dicci, quando avverranno queste cose e quale sarà il segno della tua venuta e della fine dell'età presente?»

qui pare si stia parlando del tempio.
I versetti successivi pare parlino di quel periodo .
Poiché molti verranno nel mio nome, dicendo: "Io sono il Cristo". ...... Perché insorgerà nazione contro nazione e regno contro regno; ci saranno carestie e terremoti in vari luoghi; 8 ma tutto questo non sarà che principio di dolori. 9 Allora vi abbandoneranno all'oppressione e vi uccideranno e sarete odiati da tutte le genti a motivo del mio nome.

Credo stia parlando della fine che avrebbero fatto i discepoli.

Molti falsi profeti sorgeranno e sedurranno molti. 12 Poiché l'iniquità aumenterà, l'amore dei più si raffredderà. 13 Ma chi avrà perseverato sino alla fine sarà salvato. 14 E questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, affinché ne sia resa testimonianza a tutte le genti; allora verrà la fine.

Pare stia parlando ancora di quel periodo... la fine intesa la fine del tempio.


15 Quando dunque vedrete l'abominazione della desolazione, della quale ha parlato il profeta Daniele, posta in luogo santo (chi legge faccia attenzione!), 16 allora quelli che saranno nella Giudea, fuggano ai monti; ....... perché allora vi sarà una grande tribolazione, quale non v'è stata dal principio del mondo fino ad ora, né mai più vi sarà. 22 Se quei giorni non fossero stati abbreviati, nessuno scamperebbe; ma, a motivo degli eletti, quei giorni saranno abbreviati. 23 Allora, se qualcuno vi dice: "Il Cristo è qui", oppure: "È là", non lo credete; 24 perché sorgeranno falsi cristi e falsi profeti, e faranno grandi segni e prodigi da sedurre, se fosse possibile, anche gli eletti. 25 .........
29 Subito dopo la tribolazione di quei giorni, il sole si oscurerà, la luna non darà più il suo splendore, le stelle cadranno dal cielo e le potenze dei cieli saranno scrollate. 30 Allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo; .....32 Imparate dal fico questa similitudine: quando già i suoi rami si fanno teneri e mettono le foglie, voi sapete che l'estate è vicina. 33 C... Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno.



Questi versetti , interpretati da tutti in riferimento alla fine dei tempi, in realtà leggendo tutto dall'inizio pare si stia descrivendo la situazione che si sta per verificare e la grande guerra.

Le 70 settimane portano a Cristo, e parlano di un devastatore. Gli altri versetti del vangelo parlano della distruzione del tempio pare... tutto sembra in linea

[francesco.ragazzi]

Molti falsi profeti sorgeranno e sedurranno molti. 12 Poiché l'iniquità aumenterà, l'amore dei più si raffredderà. 13 Ma chi avrà perseverato sino alla fine sarà salvato. 14 E questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, affinché ne sia resa testimonianza a tutte le genti; allora verrà la fine.

Pare stia parlando ancora di quel periodo... la fine intesa la fine del tempio.

Caro Naza, a me "non pare" , sembra si riferisca alla fine del tempo presente.-

perché allora vi sarà una grande tribolazione, quale non v'è stata dal principio del mondo fino ad ora, né mai più vi sarà. 22 Se quei giorni non fossero stati abbreviati, nessuno scamperebbe; ma, a motivo degli eletti, quei giorni saranno abbreviati.

Come questi versi non riesco a collocarli se non in tempi futuri.-

[chelaveritàtrionfi]

Caro Francesco hai ragione se li leggi da soli quei versetti. Però ti faccio notare che il capitolo inizia con la frase "non resterà pietra su pietra". Qui parla del tempio. poi i discepoli chiedono quando avverrrnno queste cose e il messia lo spiega. Forse il linguaggio è un modo ebraico per descrivere tempi difficili. Alcuni passi parlano chiaramente di loro che vengono uccisi e di accampamenti di esercito attorno a Gerusalemme

[francesco.ragazzi]

Potrebbe anche darsi che Yeshua prenda lo spunto della domanda fattagli per ampliare il discorso fino al Suo ritorno.