Tu conosci l'ebraico quindi puoi dire qualcosa in attesa di Noiman che è ebreo di madre lingua.
Ho formulato un pensiero. Te lo sottopongo perché la questione è linguistica. Quando parliamo di cielo la parola è שמים. Questa parola la troviamo in Genesi 1,1. Senza vocalizzazione può essere un plurale ma anche un duale. Molti dicono che i cieli creati di Genesi 1,1 sono due: il cielo stellare e quello atmosferico.
Prendiamo Salmo 11,4 dove si dice che Il SIGNORE è nel suo tempio santo; il SIGNORE ha il suo trono nei cieli;
Qui l'ebraico ha בשמים. Senza vocali può essere sia un duale che un plurale. La parola שמים può indicare sia il cielo atmosferico che il cielo stellare. Dov'è è collocato quindi il trono di Dio e quindi la sua dimora? Il testimone di Geova ragionando sulla traduzione (cielo o cieli) penserà che Dio dimora letteralmente in un posto invisibile oltre lo spazio/tempo. Ma בשמים in Salmi 11,4 a quale cielo si riferisce? Ci vengono in aiuto tre scritture:
Daniele 2,19: בָּרִ֖ךְ לֶאֱלָ֥הּ שְׁמַיָּֽא׃
Benedetto il Dio del cielo
Daniele 2,28: : אִיתַ֞י אֱלָ֤הּ בִּשְׁמַיָּא֙ גָּלֵ֣א רָזִ֔ין
C'è un Dio nel cielo che rivela
Daniele 4,13: : וְקַדִּ֔ישׁ מִן־ שְׁמַיָּ֖א נָחִֽת׃
Un santo disceso dal cielo
Ma questa parola בִּשְׁמַיָּא֙ non è letteralmente un duale? E il duale non fa riferimento al cielo fino al secondo cielo ossia il cielo atmosferico e quello stellare?
Il testimone di Geova leggendo questi passi da una traduzione in italiano non coglierà questo aspetto e penserà sempre ad una dimora invisibile oltre lo spazio/tempo in cui Dio dimora letteralmente.
Daniele 2,28 e 4,13 penso che siano la prova linguistica dall'ebraico che Dio dimora nel secondo cielo ossia il cielo atmosferico e stellare. Sovrapponendo Daniele 2,28 e Salmo 11,4 concludo che il tempio santo di Dio è nel cielo fisico,sopra le nuvole e nello spazio stellare. Nel Salmo 11,4 בשמים deve essere un duale dunque coerentemente a Daniele 2,28.
Ovviamente sappiamo che Dio non può essere circoscritto letteralmente in un luogo. Quindi la dimora nel cielo fisico è figurativa. Il cielo fisico vista la vastità enorme (il cielo dei cieli) è il luogo adatto per gli ebrei per descrivere figurativamente la dimora divina e la prova sta nel duale di Daniele 2,28 e 4,13. Nel sogno di Nabucodonosor un santo scende dal secondo cielo che è il cielo stellare, luogo figurato della dimora di Dio. Il redattore questo ce lo comunica usando la parola al duale.
Voglio prendere anche Isaia 40,22. La traduzione l'ho presa da Sefaria
È lui che siede sul cerchio della terra, ei suoi abitanti sono come cavallette; che stende i cieli come un velo e li distende come una tenda in cui abitare:
Poiché si parla di stendere i cieli io penso ai cieli fisici. Dio dice che li distende come una tenda in cui abitare. Il cielo fisico è steso per essere figurativamente la dimora di Dio.
, parli dei Testimoni di Geova, non conosco la loro dottrina e non li ho mai incontrati , ho solo scoperto recentemente che sono anche presenti in Italia, e non ho neanche capito se tu sei appartenuto o appartieni a questa denominazione cristiana, Una cosa alla volta provo a risponderti: riporti , בָּרִ֖ךְ לֶאֱלָ֥הּ שְׁמַיָּֽאè, tradotto come “D-o che è nei cieli , tratto dal libro di “Daniele 4,13, e anche וְקַדִּ֔ישׁ מִן־ שְׁמַיָּ֖א נָחִֽת׃ “Un santo disceso dal cielo "non vedo nessun bisogno di una interpretazione particolare, שמיא “shmayà con un bel shevà sotto la ש è aramaico e significa “cielo” , ma lo può anche ritrovare nella forma שמין, è un lemma di forma è incerta , duale o no! quello che conta è il contesto , anche in italiano esiste una doppia natura dei termini, esempio quando si dice che la nave solca i mari e l’aereo solca i cieli, non c’è nessuna differenza con “le navi che solcano i mari o gli aerei solcano i cieli” , tieni conto che “celeste” nel senso cosmico si scrive שמימי, mentre il colore celeste תכלת, ha invece molte implicazioni ermeneutiche ben oltre a שמים, che è sicuramente un duale .
le risposte puoi anche trovartele da solo, ma non credo che tu sappia leggere l’ebraico biblico e neanche quello in uso nello stato di Israel, sai quando capisci una lingua? Solo quando vedi un telegiornale e capisci l’80% di quello che senti, ma vedo che sei bravo a ricopiare, nekudot compresi , versetti disponibili nel web, ormai disponibili per tutti, tasto dx e copia e incolla.