Καρδία, ἀπιστία, ἡμέρα, ἀπάτη e ἀμαρτία vanno bene. Attenzione però all’articolo: non è η e sicuramente non è ή, ma ἡ.
Ci sono poi due aggettivi che hai scambiato per sostantivi, e sono:
πονηρός, πονηρά, πονηρόν
ἕκαστος, ἑκάστη, ἕκαστον (osserva bene la posizione degli accenti!).
Ti stai impegnando. Brava. Continua e rammenta che il greco ci insegna anche la precisione.
Buongiorno. La lezione di greco prevista per oggi è rimandata per dare agio a Naza di occuparsi serenamente di questioni che lo vedono impegnato. Chi segue questo corso può approfittarne per ripassare e fare esercizio. Ad esempio, può scorrete un testo biblico greco con calma e fermarsi man mano a riconoscere ciò che già sa (accenti, desinenze, punteggiatura). Se sorge qualche domanda su qualcosa che gli suscita dubbi (la lettura di una parola, una desinenza che gli sembra strana, cose così) sono a disposizione.
Traduzione di Eb 3:6
Cristo invece come figlio sopra la casa di lui, di cui casa siamo noi, se la franchezza e il vanto della di speranza conserviamo.
Esercizio su alfa puro o impuro
καρδία: alfa puro
καρδία, καρδίας, ἡ
sostantivo
πονηρὰ: alfa puro
πονηρός, -ά, -όν
aggettivo
ἀπιστίας: alfa puro
ἀπιστία, -ας, ἡ
sostantivo
ἑκάστην:
ἕκαστος, -η, -ον
ἑκάστην aggettivo femminile accusativo singolare
qui l’ultima alfa che vedo è alla seconda sillaba ἑ-κά-στην, e se devo considerare questa l’alfa è impura
perché non è preceduta da ε, da ι oppure da ρ.
Per me contano i documenti scritti perchè li possa verificare. "Ora i bereani .. accolsero il messaggio con grande entusiasmo e esaminarono ogni giorno le Scritture per vedere se questi insegnamenti erano veri". Atti 17:11 BSB
Ops ..mi sono accorto che l'ultimo esercizio richiesto in realtà l'ho eseguito:
aggiungo:
ἀπάτῃ:
ἀπάτη, -ης, ἡ
ἁμαρτίας:
ἁμαρτία, -ας, ἡ
Per me contano i documenti scritti perchè li possa verificare. "Ora i bereani .. accolsero il messaggio con grande entusiasmo e esaminarono ogni giorno le Scritture per vedere se questi insegnamenti erano veri". Atti 17:11 BSB
Unica cosa, τῆς ἐλπίδος ha l’articolo, per cui “della speranza”; “della di speranza” è troppo!
La traslitterazione non è più necessaria, ma se la metti devo correggerla: υἱὸς non è uiòs ma yiòs. Per il resto, perfetto! Hai fatto benissimo a segnare i due accenti di οἶκός.
Esercizio: Senza preoccuparsi della traduzione, individuate semplicemente le parole che secondo voi appartengono alla prima declinazione, colorandole. Esempio: Gv 6:1 Μετὰ ταῦτα ἀπῆλθεν ὁ Ἰησοῦς πέραν τῆς θαλάσσης τῆς Γαλιλαίας τῆς Τιβεριάδος.
Della di speranza credo mi sia scappata la mano
Sulla traslitterazione... infatti avevo il dubbio se scrivere y. Credo di aver cambiato prima di postare
Secondo me domenica puoi introdurre l'altro esercizio.
Per me contano i documenti scritti perchè li possa verificare. "Ora i bereani .. accolsero il messaggio con grande entusiasmo e esaminarono ogni giorno le Scritture per vedere se questi insegnamenti erano veri". Atti 17:11 BSB
καὶ: congiunzione Κανὰ: pronome, Forma neutra nominativa e accusativa di κανένας ( kanénas ) . Declinazione: flessione di κανένας (solo in forma singolare) κατὰ: preposizione αὐτὰς: pronome ἄνω : avverbio
Per me contano i documenti scritti perchè li possa verificare. "Ora i bereani .. accolsero il messaggio con grande entusiasmo e esaminarono ogni giorno le Scritture per vedere se questi insegnamenti erano veri". Atti 17:11 BSB
Naza! Hai fatto un lavorone! Meriti 10 e lode solo per l’impegno.
Ora vediamo il tuo esercizio.
Rosso: le tue ipotesi sono certezze: appartengono alla prima declinazione. Eccetto: ὑστερήσαντος, che è un participio che segue la terza declinazione; Ἰουδαίων, seconda declinazione (ma leggi più avanti);
σημείων, neutro della seconda declinazione (ma leggi più avanti).
Questi tre non possono essere considerati propriamente errori, perché tu sei basato unicamente sulle terminazioni (come richiesto dall’esercizio!), senza consultare il vocabolario. Nel far ciò hai mostrato attenzione ai dettagli (terminazioni), ed è questo che conta. E qui veniamo a Ἰουδαίων e a σημείων. Ti do una dritta. Tu hai giustamente indicato nella tabella di riferimento: Genitivo plurale -ῶν. Pensaci: -ῶν, perispomeno. Ἰουδαίων e σημείων non sono perispomeni, per cui non possono appartenere alla prima declinazione.
Passiamo ai termini sospetti: γύναι: è un sostantivo anomalo della terza declinazione: γυνή, “donna”; ἦσαν: è un verbo, all’imperfetto indicativo: χωροῦσαι: è un verbo, all’aoristo infinito; ἐγέμισαν: è un verbo, all’aoristo indicativo; ἤνεγκαν: è un verbo, all’aoristo indicativo; ᾔδεισαν: è un verbo, al piuccheperfetto indicativo; ὅταν: è una particella: “quando”; τετήρηκας: è un verbo, all’aoristo indicativo; ἐπίστευσαν: è un verbo, all’aoristo indicativo.
Anche qui, non dovendo tradurre, hai fatto bene ad individuare le terminazioni.
Infine, i termini sospetti: Καὶ: è la congiunzione “e”;
Κανὰ: Cana (la città), non declinato; κατὰ: preposizione; + accusativo = “secondo/verso/lungo”; αὐτὰς: pronome αὐτός, -ή, -ό; αὐτάς è accusativo plurale, declinato con la prima declinazione; ἄνω: avverbio, “su/sopra”.
Anche qui, Naza, vai lodato per aver posto la sua attenzione alle terminazioni.
A questo stadio dello studio hai un’ottima impostazione.
Caro Gianni invece merito una bacchettata per le disattenzioni . Ti spiego il procedimento che ho seguito. Innanzitutto ho segnato tutti i termini in rosso basandomi solo sulla desinenza seguendo la tabella. Per ὑστερήσαντος è una disattenzione perché finisce con -ος e non con –ας, ho letto male la omicron scambiandola per alfa. Poi ho usato il traduttore versetto per versetto (per fare veloce in questo caso che non era richiesto il controllo diretto sul vocabolario) per individuare quali fossero sostantivi, aggettivi, verbi, ecc. I verbi li ho isolati così gli avverbi ed i pronomi. Tra i termini sospetti vi erano quelli con ὶ (i accentata) come appunto καὶ, con la ὰ (alfa accentata) come Κανὰ oppure αὐτὰς (anche se pronome) invece di –α non accentata. E così via. Per γύναι; essendoci il punto interrogativo ; (donna?) mi è sembrato sospetto. Per τῶν σημείων e τῶν Ἰουδαίων, altra distrazione, perché ἄνω oltre ad essere avverbio, l’ho inserito tra i sospetti perché appunto aveva la omega senza accento circonflesso come invece è la desinenza -ῶν.
A questo punto ho controllato tutti i sospetti verbi e li ho infatti riportati e mi sono accorto che μαθηταὶ, sospetto per via della i accentata, era invece un termine appartenente alla prima declinazione (nominativo plurale). Infine, ai termini che sicuramente non appartenevano alla prima declinazione, li ho classificati cambiando colore e sottolineandoli.
Per me contano i documenti scritti perchè li possa verificare. "Ora i bereani .. accolsero il messaggio con grande entusiasmo e esaminarono ogni giorno le Scritture per vedere se questi insegnamenti erano veri". Atti 17:11 BSB
. Ti spiego il procedimento che ho seguito. Innanzitutto ho segnato tutti i termini in rosso basandomi solo sulla desinenza seguendo la tabella. Per ὑστερήσαντος è una disattenzione perché finisce con -ος e non con –ας, ho letto male la omicron scambiandola per alfa. Poi ho usato il traduttore versetto per versetto (per fare veloce in questo caso che non era richiesto il controllo diretto sul vocabolario) per individuare quali fossero sostantivi, aggettivi, verbi, ecc. I verbi li ho isolati così gli avverbi ed i pronomi. Tra i termini sospetti vi erano quelli con ὶ (i accentata) come appunto καὶ, con la ὰ (alfa accentata) come Κανὰ oppure αὐτὰς (anche se pronome) invece di –α non accentata. E così via. Per γύναι; essendoci il punto interrogativo ; (donna?) mi è sembrato sospetto. Per τῶν σημείων e τῶν Ἰουδαίων, altra distrazione, perché ἄνω oltre ad essere avverbio, l’ho inserito tra i sospetti perché appunto aveva la omega senza accento circonflesso come invece è la desinenza -ῶν.