FORUM BIBLICO

Complimenti, Noiman. Il fatto che tu mi consideri praticamente un folle e uno stolto non mi sorprende, poiché la tua capacità di ascolto e comprensione è molto limitata. Quello che mi sorprende di te è il fatto che scrivi "D-o" al posto di "Dio" e poi in realtà ti poni come un d...

Si ! Gianni, ci sto meditando, anche se è meglio forse l’altra parte , in cui è scritto
אל- תמנע מגער מוסר כי-תכנו בשבט לא ימות (מישלי כג"יג)
Comunque dovresti rivedere la mem sofit in “lo gam”
Ciao

Scrive Maria Grazia Secondo me Jeshùa insegnò lo Shemà con altre parole che non erano lineari con ciò che era assodato allora . Ma era solo una crescita, un'istruzione superiore. Questa è un’altra suggestione e fantasia religiosa, in pratica così scrivendo si può fare pensare che lo Shemà è superato...

Gianni ti ringrazio, non avendo ricevuto altri commenti possiamo proseguire. Avevo concluso la prima parte con la domanda: Si incontrano le due dimensioni? Commenta Adin Steinsaltz z.l. “Il Santo dei Santi è un luogo situato nel nostro mondo e negli altri mondi al tempo stesso. In quanto tale è un ...

Prima di proseguire mi sono letto tutta la discussione, ho estratto qualche intervento che va ricordato. Scriveva Daniele A. il 30 dicembre 2023 Esodo 31.3 - “E l'ho ripieno dello Spirito di Dio, in industria, e in ingegno, e in sapere, e in ogni artificio”; Riflessione: Quella persona particolare c...

All’inizio del versetto: veàsu, che senza il vav sarebbe un passato. Ho invece un dubbio su veshachantì, in cui mi sembra che il ve sia una congiunzione. Si ! Gianni , il primo ועשו we’asù con la שׂ, c'è una l’inversione temporale del verbo, un passato che diventa futuro, per ושכנתי, bisogna consid...

בְּתֹוכָם È possibile, Noiman, tradurre “in mezzo a loro”? Il travisamento potrebbe essere imputato alla LXX che tradusse ἐν ὑμῖν (en ymìn), “in voi”. Non solo è possibile, ma anche più giusto, effettivamente l’espressione, we’asu li’miqdash we shakhanti betokham è traducibile “ E faranno per me un...

Le parole profetiche :” E faranno per Mè un santuario ed Io risiederò in essi ” ( Shmòt 25/8), non è scritto in esso e neanche: ”risiederò con loro” , traduzioni che non colgono bene i significati della espressione originale ebraica. “Risiedere in essi “significa fare un distinguo tra materialità de...

Il dono della Torah viene fatto in due modi diversi, la via della spiegazione e la via della visione “(Heschel )
Noiman